📘 Capítulo: Grupo Benetton
La multinacional textil que se hizo dueña de la Patagonia
1. Origen y consolidación del actor
El Grupo Benetton, conocido globalmente por su marca de ropa y publicidad de impacto, es una corporación italiana que consolidó su fortuna en la industria textil desde mediados del siglo XX.
En los años 90, en el marco del menemismo privatizador y la apertura a la inversión extranjera, Benetton ingresó a la Argentina con una operatoria poco conocida para el común: la compra de aproximadamente 900.000 hectáreas en el sur argentino, especialmente en las provincias de Chubut, Santa Cruz y Río Negro.
Se convirtieron así en los mayores terratenientes privados del país, desplazando comunidades mapuche, controlando pasos estratégicos y administrando estancias de ganadería ovina a gran escala.
2. Sectores donde opera
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Ganadería extensiva (principalmente ovejas para lana de exportación).
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Bienes raíces: valorización de tierras, alquileres, turismo de elite.
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Energía: potencial hidroeléctrico y recursos naturales hídricos.
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Litigios judiciales: como parte de su gestión de territorio.
3. Métodos de extracción o concentración
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Compra masiva de tierras a precios irrisorios, muchas veces con papeles de propiedad cuestionables.
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Desplazamiento de comunidades originarias, negándoles el derecho a sus territorios ancestrales.
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Cercamiento físico de rutas, ríos y espacios comunes, impidiendo el uso por parte de habitantes locales.
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Judicialización sistemática de reclamos sociales: persecución legal a organizaciones mapuches.
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Vinculación indirecta con operativos represivos estatales, como el caso de Santiago Maldonado.
4. Vínculos políticos y redes de poder
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Complicidad de gobiernos provinciales que permitieron el avance territorial del grupo.
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Relación con sectores de las fuerzas de seguridad y el Poder Judicial en la región.
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Protección diplomática y mediática: el Grupo Benetton casi no recibe cobertura crítica en medios masivos.
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Alianzas con otras corporaciones extranjeras que operan en el sur (hidroeléctricas, mineras, energéticas).
5. Consecuencias para el país y la sociedad
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Extranjerización masiva de tierras: casi un millón de hectáreas en manos de una empresa extranjera.
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Violencia territorial y social: criminalización de la protesta mapuche, represión y muertes.
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Obstaculización de circuitos productivos locales, controlando acceso a rutas y recursos.
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Pérdida de soberanía hídrica y ecosistémica en zonas de altísima riqueza natural.
6. ¿Saben lo que hacen?
Sí. El Grupo Benetton no es un actor ingenuo ni accidental. Su plan de acumulación territorial en la Patagonia forma parte de una estrategia de reserva de activos naturales a largo plazo.
Comprenden perfectamente el valor estratégico del agua, la tierra y el silencio. Su accionar legal y corporativo se combina con una gestión del poder blando, evitando escándalos mediáticos mientras consolidan su imperio rural.
7. Conclusión: su rol en la continuidad del modelo de país
Benetton representa la continuidad feudal del modelo de ocupación territorial. Bajo el ropaje moderno de una marca global, reproduce lógicas coloniales: apropiarse de tierras ajenas, negar derechos históricos, y extraer riqueza sin arraigo ni compromiso con el entorno.
Son los nuevos “dueños de estancias” del siglo XXI, protegidos por leyes hechas a medida y por el mito del “inversor extranjero que trae desarrollo”.
🔁 Contracara: ¿Cómo sería este rol al servicio del desarrollo nacional?
Una empresa internacional interesada en Argentina podría haber:
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Adquirido tierras con criterios de transparencia y legalidad, respetando leyes de extranjerización.
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Colaborado con comunidades locales en proyectos agroecológicos y culturales, en vez de enfrentarlas.
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Desarrollado un modelo de ganadería sustentable y de agregado de valor local, con empleo registrado.
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Respetado los derechos ancestrales de pueblos originarios, facilitando la convivencia y la restitución de territorios.
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Participado en planes de preservación del ecosistema andino-patagónico, no en su depredación silenciosa.
Benetton podría haber sido un aliado del desarrollo rural argentino, un puente entre lo global y lo local. Eligieron ser los nuevos latifundistas del sur.
Porque no hay modernidad en la usurpación: solo hay formas nuevas de la vieja injusticia.